Unduh Gratis XAMPP 2020

Unduh Gratis XAMPP 2020

Download Gratis XAMPP 2020 Versi Terbaru untuk Windows. Ini adalah penyiapan mandiri penginstal offline penuh dari XAMPP 2020 Unduhan Gratis.

Ikhtisar XAMPP 2020

XAMPP 2020 adalah distribusi Apache yang mengesankan dan lintas platform yang telah diperkaya dengan aplikasi pihak ke-3 yang mencakup MySQL, PHP dan Perl. Ini telah dikembangkan sebagai server web yang dapat berguna dalam pembuatan dan pemeliharaan situs web. Ini memberi pengembang cara yang sangat mudah dan nyaman untuk menguji halaman web dinamis tanpa mengakses Internet. Anda juga dapat mengunduh Gibraltar VistaDB.

XAMPP 2020 memungkinkan Anda untuk mengelola database MySQL dan SQLite dan Anda dapat membuat hosting jarak jauh dengan menggunakan server FTP FileZilla. Ini cukup berguna untuk administrasi Sistem Manajemen Konten yang besar. Di XAMPP 2020 secara default semua layanan dihentikan dan Anda perlu memulai secara manual yang Anda butuhkan dan mengelolanya secara bersamaan. Di Pengaturan Layanan Anda dapat memilih panel Kontrol XAMPP untuk dijalankan sebagai layanan. Secara keseluruhan XAMPP 2020 adalah distribusi Apache yang mengesankan dan lintas platform yang telah diperkaya dengan aplikasi pihak ke-3 yang mencakup MySQL, PHP dan Perl. Anda juga dapat mengunduh RealThinClient SDK.

Fitur XAMPP 2020

Di bawah ini adalah beberapa fitur nyata yang akan Anda alami setelah unduhan gratis XAMPP 2020.

Distribusi Apache yang mengesankan dan lintas platform yang telah diperkaya dengan aplikasi pihak ketiga yang mencakup MySQL, PHP, dan Perl.

Dikembangkan sebagai server web yang dapat berguna dalam pembuatan dan pemeliharaan situs web.

Memberi pengembang cara yang sangat mudah dan nyaman untuk menguji halaman web dinamis tanpa mengakses Internet.

Memungkinkan Anda untuk mengelola database MySQL dan SQLite dan Anda dapat membuat hosting jarak jauh dengan menggunakan server FTP FileZilla.

Di Pengaturan Layanan Anda dapat memilih panel Kontrol XAMPP untuk dijalankan sebagai layanan.

Detail Pengaturan Teknis XAMPP 2020

Nama Lengkap Perangkat Lunak: XAMPP 2020

Setup Nama File: xampp-windows-x64-7.4.2-0-VC15-installer.rar

Ukuran Pengaturan Penuh: 149 MB

Jenis Pengaturan: Penginstal Offline / Pengaturan Mandiri Penuh

Arsitektur Kompatibilitas: 64 Bit (x64)

Rilis Versi Terbaru Ditambahkan Pada: 07 Februari 2020

Pengembang: XAMPP

Persyaratan Sistem Untuk XAMPP 2020

Sebelum Anda memulai unduhan gratis XAMPP 2020, pastikan PC Anda memenuhi persyaratan sistem minimum.

Sistem Operasi: Windows Vista/7/8/8.1/10

Memori (RAM): Diperlukan 1 GB RAM.

Ruang Hard Disk: diperlukan ruang kosong 200 MB.

Prosesor: Prosesor Intel Dual Core atau lebih baru.

Unduh Gratis XAMPP 2020

Klik tombol di bawah untuk memulai Download Gratis XAMPP 2020. Ini adalah penginstal offline lengkap dan pengaturan mandiri untuk XAMPP 2020. Ini akan kompatibel dengan windows 32 bit dan 64 bit.

Sebelum Menginstal Perangkat Lunak, Anda Harus Menonton Video Panduan Instalasi Ini

 

cara-menginstal-perangkat lunak-video-panduan ini

Unduh 64 Bit x64 v7.4.2.0

Unduh untuk Linux

Unduh untuk Os

xampp-osx-8.0.19-0-installer.dmg

Kata sandi 123

Unduh Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021

Unduh Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021

Download Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021 Versi Terbaru. Ini adalah penyiapan mandiri penginstal offline penuh dari Adobe Premiere Pro CC 2021.

Ikhtisar Adobe Premiere Pro CC 2021

Adobe Premiere Pro CC 2020 adalah perangkat lunak pengeditan video yang kuat dan profesional yang memungkinkan produsen dan pembuat film mengedit rekaman mereka dengan mudah tanpa kehilangan kualitas. Ini adalah aplikasi komprehensif yang memberi Anda alat, fungsi, dan modul canggih. Program ini menggunakan Mesin Pemutaran Adobe Mercury yang dipercepat GPU yang memberikan kinerja berkualitas tinggi untuk produksi video dan memungkinkan Anda bekerja lebih cepat secara dramatis. Program ini mendukung semua jenis format video, kamera, kualitas, dan platform. Anda juga dapat mengunduh Siemens Star CCM + 2020 Unduh Gratis.

Adobe-Premiere-Pro-CC-2021-Download-Gratis-GetintoPC.com

Program ini sepenuhnya terintegrasi dengan produk Adobe lainnya untuk produksi yang lebih detail. Ini menawarkan pengguna untuk meningkatkan kualitas suara dan menambahkan gradasi warna yang tepat dan sederhana. Ini memiliki beberapa fitur baru seperti Masking wajah lebih cepat, Penggaris dan Panduan, Tampilan Bentuk Bebas, dan banyak lagi. Ini menawarkan fungsi pemrosesan tinggi dengan akurasi dan kelancaran yang lebih besar. Dengan alat ini, pengguna juga dapat membuat visual untuk format web dan juga mendukung format ekspor lainnya dengan output berkualitas tinggi. Selain itu, ia memiliki kemampuan untuk membuat film Blu-ray dan DVD dengan menu khusus. Anda juga dapat mengunduh Unduhan Gratis XAMPP 2020.

Adobe-Premiere-Pro-CC-2021-Direct-Link-Free-Download-GetintoPC.com

Fitur Adobe Premiere Pro CC 2021

Di bawah ini adalah beberapa fitur nyata yang akan Anda alami setelah Unduhan Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021

Perangkat lunak pengeditan video profesional yang memungkinkan produser dan pembuat film mengedit rekaman mereka dengan mudah tanpa kehilangan kualitas.

Aplikasi komprehensif yang memberi Anda alat, fungsi, dan modul canggih.

Memanfaatkan Adobe Mercury Playback Engine yang dipercepat GPU yang memberikan kinerja berkualitas tinggi untuk produksi video.

Memungkinkan Anda untuk bekerja secara dramatis lebih cepat.

Mendukung semua jenis format video, kamera, kualitas, dan platform.

Sepenuhnya terintegrasi dengan produk Adobe lainnya untuk produksi yang lebih detail.

Menawarkan pengguna untuk meningkatkan kualitas suara dan menambahkan gradasi warna yang tepat dan sederhana.

Telah mendapat beberapa fitur baru seperti Faster face masking, Ruler and Guides, Freeform View, dan masih banyak lagi.

Menawarkan fungsi pemrosesan tinggi dengan akurasi dan kelancaran yang lebih besar.

Memungkinkan pengguna untuk membuat visual untuk format web juga.

Mendukung format ekspor lainnya dengan output berkualitas tinggi.

Kemampuan untuk membuat film Blu-ray dan DVD dengan menu kustom.

Adobe-Premiere-Pro-CC-2021-Versi-Terbaru-Download-Gratis-GetintoPC.com

Detail Pengaturan Teknis Adobe Premiere Pro CC 2021

Sebelum memulai Unduhan Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021, pastikan ketersediaan spesifikasi sistem yang tercantum di bawah ini

Nama Lengkap Perangkat Lunak: Adobe Premiere Pro CC 2021

Nama File Pengaturan: Adobe_Premiere_Pro_2021_v15.4.0.47×64.rar

Ukuran Pengaturan: 1,7 GB

Jenis Pengaturan: Penginstal Offline / Pengaturan Mandiri Penuh

Kompatibilitas Mekanik: 64 Bit (x64)

Rilis Versi Terbaru Ditambahkan Pada: 03 Agustus 2021

Pengembang: Adobe

Adobe-Premiere-Pro-CC-2021-Full-Offline-Installer-Gratis-Download-GetintoPC.com

Persyaratan Sistem untuk Adobe Premiere Pro CC 2021

Sistem Operasi: Windows XP/Vista/7/8/8.1/10

RAM: 8 GB

Hard Disk: 2 GB

Prosesor: Intel Dual Core atau prosesor yang lebih tinggi

Tampilan: 1280x800.

Unduh Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021

Klik tautan di bawah untuk memulai Unduhan Gratis Adobe Premiere Pro CC 2021. Ini adalah penginstal offline penuh dan pengaturan mandiri untuk Sistem Operasi Windows.

Sebelum Menginstal Perangkat Lunak, Anda Harus Menonton Video Panduan Instalasi Ini

 

cara-menginstal-perangkat lunak-video-panduan ini

Unduh 64 Bit x64 v15.4.0.47

Kata sandi 123

Aplikasi Whatsapp

Salah satu masalah terbesar dengan WhatsApp adalah untuk menggunakannya di PC Anda harus menjalankan browser yang kompatibel. Untungnya, versi klien desktop yang sepenuhnya independen ini mudah dijalankan di dalam jendelanya sendiri, dan memiliki semua fitur versi Web.

Sama seperti versi browser web, Anda harus menyinkronkan program ini dengan ponsel Anda dengan memindai kode QR yang dapat Anda lakukan dari dalam Whatsapp di ponsel cerdas Anda. Cukup ketuk ikon berlabel WhatsApp Web di dalam bilah menu aplikasi ini. Setelah itu, semua percakapan, sesi, dan kontak Anda akan disinkronkan dan Anda bahkan dapat berinteraksi dengan mereka dari PC tanpa repot.

Saat mengelola grup, mengirim dan menerima pesan, Anda dapat menggunakan kamera yang terintegrasi dengan desktop Anda (jika tersedia) untuk mengirim video dan foto yang Anda ambil. Satu-satunya batasan adalah yang baru saja kami sebutkan; Anda harus menginstal dan menjalankannya di Android atau iOS untuk menggunakannya di desktop.

Download aplikasi whatsapp untuk desktop/laptop/pc disini whatsapp-desktop-2-2232-8-0.exe

Download aplikasi whatsapp untuk android whatsapp-messenger-2-22-21-12.apk

download aplikasi whatsapp untuk MacOs whatsapp-desktop-2-2236-10.dmg

Dibawah ini adalah Tutorial

Telegram

Telegram adalah aplikasi yang memungkinkan Anda mengobrol dengan semua teman Anda di layanan pesan instan ini dengan cara yang sederhana dan mudah diakses - langsung dari komputer Anda.

Hal pertama yang harus Anda lakukan untuk mulai menggunakan Telegram adalah mengaitkannya dengan ponsel Anda. Setelah selesai, Anda dapat mengobrol dengan semua kontak Telegram Anda, melanjutkan percakapan di komputer Anda yang awalnya dimulai di ponsel Anda, dan bahkan menggunakan komputer Anda untuk melihat foto yang telah dibagikan dengan Anda.

Satu-satunya hal yang tidak dapat Anda gunakan untuk Telegram  adalah melanjutkan percakapan pribadi, karena percakapan tersebut sangat terbatas pada ponsel Anda untuk memberikan keamanan yang lebih baik.

Telegram memiliki antarmuka yang bersih dan dapat diakses, sehingga berkomunikasi dengan semua kontak Anda menjadi lebih mudah. Cukup klik nama mereka dan Anda dapat mulai mengobrol di jendela yang sama. Cepat dan mudah.

Download aplikasi telegram untuk desktop/laptop/pc disini telegram-for-desktop-4-2-0.exe

Download aplikasi telegram untuk android Telegram.apk

download aplikasi telegram untuk MacOs Telegram for MacOs.dmg                     

                                Dibawah ini adala Tutoria

MESIANIS, 'KISAH KOYEI DABA'

MESIANIS (KISAH KOYEI DABA)

Koyei Daba (Toko Mesianis Suku Mee) terjadi pada Zaman Pertengahan
Pada zaman ini leluhur suku Mee di Klasis Tigi mempunyai cerita turun-temurun tentang koyeidama, dan koyeidama seorang tokoh mesianis dalam sistim kepercayaan atau religius suku Mee sebelum agama Kristen. Secara Etimologis sebutan koyeidaba  dalam tradisi menurut logat, Paniai, Tigi, Kamu dan Mapia selalu menggunakan tiga huruf yang berbeda yaitu Y, H dan S. maka Y adalah Logat orang Paniai, Tigi dan Kamu di sebut “koyei”. Dan H adalah logat orang Mapia Tengah di sebut “Kohei” sedang S adalah logat orang Mapia Utara dan selatan Oge di sebut “Kosei”.
Untuk itu cerita mengenai Koyeidaba adalah seorang manusia yang mengapa Allah dalam sistim-sistim kepercayaan mereka sebelum adanya misionaris dan pemerintah. Untuk itu, koyeidaba ada yang mengatakan ia datang dari surga kembali menjadi manusia dan ada yang mengatakan ia berasal dari Kampung Pugo Moma di kabupaten Paniai bagian selatan, pindah kampung Keniapa, Keniapa ke Kampung Duamo dari Duamo ke Idakebo (Kamu Kabuten Dogiai). Wawancara Bomou 16 September 2010.

Masa pekerjaan Koyei daba
Penulis menjelaskan lebih jauh nomor ini tentang pengertian dari nama “Koyei daba” adalah nama asli dalam sebutan persi orang Tigi. Koyei daba dengan sebutan Damu merupakan suatu sebutan yang sah dan intensif diberikan sesuai dengan perbuatan, pekerjan dan sifat yang di lakukan pada itu. Nama damu tidak boleh di ungkapkan, jangan meraba, jangan di pegang dan di ungkapkan dalam pengertian lain.
Sedangkan Koyei daba adalah salah satu nama olohkan ejehkan pada masa itu. Sebab pengertian koyeidaba adalah nama panggilan terhadap manusia, perempuan dalam logat persi orang Tigi di sebut Toko. Sedangkan daba adalah panggilan suatu benda oknum orang dalam kalangan logat suku Mee yang berarti manusia kecil, perempuan yang di lahirkan adalah ia yang di sebut anak persinahan  (mogaiyoka), mengapa Koye daba mengatakan nama olokan ada beberapa sebab: yang pertama: karena ia melakukan segala kegiatan yang bersifat super natural, yang kedua: ia melakukan segala kegiatan yang bersifat transformasi secara totalitas, yang ketiga: ia menyampaikan hal- hal yang bersifat teologis.
Sesuai dengan tradisi lisan menurut orang tua katakan Damu/ Koyeidaba tidak menetap pada satu tempat tetapi ia berjalan keliling di mana- mana seperti: Mapia, Kamu, Tigi, Tage, dan sekitarnya  dalam keadaan yang berbeda- beda. Menurut Kilion Pakage mengatakan bahwa: sesuai dengan cerita orang tua yang turun- temurun pada masa koyei daba itu, tidak ada barang segala makanan seperti yang kita makan sekarang, tetapi yang menjadi bahan pokok bagi mereka pada masa itu adalah moke mogo dan Kada kaga, moke mogo adalah salah satu jenis makanan yang berbentuk batu, dan Kada kaga adalah salah satu jenis makanan petatas yang sudah ada sebelum sejarah (Koyei daba) dan selanjutnya ada juga yang mengatakan tubuhnya menjadi produksi makanan pada masa itu, tubuh dan tangan di urut keluarlah segala barang makanan seperti ubi, keladi, pisang, tebu. Dengan melihat kejadian tersebut orang lain anggap bahwa yang di lakukannya adalah tidak bersifat manusiawi, dan yang lain menyembuhkan orang sakit. (melalui wawancara Kilion Pakage Kampung Bomou III tanggal 16-9- 2010).
Dengan adanya hal- hal seperti diatas mereka berdiskusi dan berkata semua makanan yang kita makan di peroleh dari dalam tubuhnya, semua ajaran yang di lakukannya adalah yang bersifat menentang kepada kami jadi marilah kita hendak bersatu untuk membunuh dia. Manusia binatang- binatang, pohon- pohon dan tumbuh- tumbuhan serta yang ada di sekitarnya bersatu membunuh dia dan berkata: Koye daba Wagi dalam bahasa harafia adalah bunuhlah koyei daba. Di situlah awal sejarah sebutan yang asli adalah koyei daba sebagai nama olohkan atau hinaan yang di sebarkan oleh setiap warga yang ada di daerah suku Mee di pedalaman Papua. 
Cara Pembunuhan Koyei daba
Cara pembunuhan Koyei Daba dapat diwawancarai oleh para pakar teolog, pemuda dan majelis mengatakan sesuai dengan keputusan mereka, marga Douw diutus untuk cek kembali dimana ia berada pada masa itu. Maka tempat yang mereka bertemu dengan Koyei daba adalah Kampung Eyagai kigi, mama kandung Piter Nela Pekei mengatakan, disitulah ada yang pegang tangan, ada yang pegang kaki, ada yang pegang kepala dan yang lain memukul dia dengan tali, dan yang lain memakotanya dengan duri yang lain merobek pakaian dan yang lain menusuk dia dengan tombak maka tombak itu namanya Dagabi Emu, makhota duri namanya “Tedemai”, sedangkan pakaian itu nama “Doka kapo”.
Seruan Koyei daba
Irenius Edoway menjelaskan bahwa sewaktu mereka membunuh Damu (Koyei daba) ia bersuara dan berkata jikalau kamu membunuh saya jangan bunuh saya dengan sembarang tetapi kamu ambil Touye Mana lalu membunuh saya. Lalu ia mengutus dua orang yang bernama Ipemei dan Tedou ketika mereka dalam perjalanan, mereka mengambil dua buah pohon yahni  Bukei dan Ugo sebagai salib untuk menundukkan diatas dia, pada waktu itu yang menjadi pendamping adalah Hikana sampai di mana ia digantungkan atas kayu salib.
Yulius Bobi dalam tesisnya menjelaskan tempat yang mereka bunuh dan gantungkan Damu (Koyei daba) disebut Daupiyapa di Kampung Idakebo Kabupaten Dogiyai. Menurut Bpk Stefanus Giay menjelaskan pesan terakhir yang di sampaikannya adalah (1) anda akan mengalami kesusahan, kelaparan, kesakitan, dan kematian (2) sekarang anda boleh membunuh saya tetapi kita akan bertemu pada keturunan ketujuh kedelapan atau kesembilan. Pada akhirnya tubuhnya dipotong bersama dengan seekor babi jantan namanya Damupai.
Protes terjadinya tumbuh- tumbuhan setelah pembunuhan Damu (Koyei daba)
Menurut tradisi lisan orang tua tentang proses terjadinya tumbuh-tumbuhan dan tanam-tanaman yang dapat dikenal dan dipegang sebagai makanan pokok merupakan keseluruhan tubuh koyei daba yang sudah berubah secara kontinyu misalnya: Otak berubah menjadi keladi, mata berubah menjadi sayur hitam, daging berubah menjadi petatas tulang rusuk berubah menjadi pisang, darah berubah menjadi buah merah tulang- tulang berubah menjadi tebuh dan ikan bibir berubah menjadi jamur. (Wawancara Bpk Stefanus Giay di Argapura 2011).

Manfaat minum air putih, berikut penjelasannya

Air putih adalah air yang digunakan untuk dikonsumsi manusia dan aman untuk diminum. Jumlah air minum yang dibutuhkan untuk menjaga kesehatan yang baik bervariasi, dan tergantung pada tingkat aktivitas fisik, usia, masalah yang berhubungan dengan kesehatan, dan kondisi lingkungan.

Berikut beberapa waktu tepat untuk minum air putih yakni:

1. Minum saat kondisi sakit

Saat sedang sakit demam, diare, muntah dan lainnya dianjurkan untuk minum banyak air putih yang banyak karena ketika dalam kondisi demam metabolisme meningkat sehingga kebutuhan air meningkat agar tubuh tidak dehidrasi.

2. Sebelum tidur

Ketika kalian sebelum tidur, dr. Saddam Ismail menyarankan untuk minum air putih hangat agar tubuh tetap terhidrasi.

Namun, ia juga menyarankan untuk tidak minum terlalu banyak ketika malam hari. Karena bisa membuat tidur menjadi tidak nyenyak.

3. Dianjurkan minum ketika bangun tidur

Ketika dalam keadaan bangun tidur, agar tubuh terhidrasi dalam keadaan baik, sebaiknya minum air putih sebanyak 1 sampai 2 gelas agar tubuh tidak dehidrasi.

Ketika minum air putih dalam keadaan bangun tidur dan perut kosong, maka akan dapat meningkatkan metabolisme tubuh dan menurunkan asam lambung.

Itulah penjelasan tentang waktu terbaik untuk minum air putih agar efeknya maksimal. Sebenarnya tubuh pandai mengatur keseimbangan air. Namun, kalau kamu terlalu sedikit atau terlalu banyak minum pada satu waktu, itu bisa menimbulkan efek samping yang serius. Karena itu, aturlah waktu minum air putih secara konsisten sepanjang hari, ya.

ZENO, Etika Katekontik

Setelah Zeno, orang yang paling berjasa mempertahankan sekolah stoa adalah Cleanthes dari Assos dan Chrysippus dari Soli

Cleanthes menyumbangkan gagasan tentang hubungan etika dengan iman atau teologi

Stoikisme adalah cara hidup yang menekankan dimensi internal manusia, seorang Stoik dapat hidup bahagia ketika ia tidak terpengaruh oleh hal-hal di luar dirinya

Orang-orang Stoik percaya bahwa emosi negatif yang menghancurkan manusia dihasilkan dari keputusan yang salah

Seorang sophis, yaitu orang yang memiliki "kesempurnaan moral dan intelektual," tidak akan pernah mengalami emosi-emosi yang merusak kebahagiaan, misalnya marah berlebihan, panik berlebihan, sedih berlebihan

Seorang Stoik, seperti kata Epictetus hendaknya tidak banyak bicara tentang ide-ide besar, apalagi kepada orang-orang awam, melainkan bertindak selaras dengan apa yang dipikirkannya tentang kebaikan

Hal ini dibedakan dengan istilah filsuf atau filosof (pecinta kebijaksanaan) yang hanya menyukai ide-ide kebijaksanaan, tetapi biasanya gagal melakukan ide-ide kebijaksanaan itu (sophia)

Stoikisme adalah cara hidup yang menekankan dimensi internal manusia, seorang Stoik dapat hidup bahagia ketika ia tidak terpengaruh oleh hal-hal di luar dirinya

Di mata kaum Stoa, Logos Universal (Sang Ilahi) adalah yang menata alam semesta ini dengan rasional, senegatif apa pun kejadian yang menimpa, seorang Stoa yang bijak akan melihat kejadian tersebut sebagai bagian dari tenunan indah ilahi atau Logos

Ia akan menyesuaikan kodrat rasional dirinya sebagai manusia dengan 3 hukum alam (hukum sebab akibat) dari Alam Semesta

Landasan ajaran Stoa meminjam tiga elemen filsafat yang berkembang di Akademia yang didirikan oleh Aristoteles yakni logika atau rasio, materi atau fisika, dan etika

Tema-tema yang sering dibicarakan terkait dimensi manusia sebagai fokus utama, di antaranya mengenai takdir, kehendak bebas, pemeliharaan Ilahi, dan kejahatan

Ajaran Stoa yang paling menonjol adalah bagaimana manusia bertindak menurut keteraturan hukum alam yang diselenggarakan yang Ilahi

Sikap hidup yang menyelaraskan diri dengan kehendak ilahi yang tampak dalam sikap hidup menyelaraskan diri dengan keteraturan alam ini disebut sebagai "Etika Katekontik" 

Dalam Stoa mula-mula, ajaran Stoa selalu melibatkan peran dewa-dewa dalam miologi Yunani Kuno

Demikian para pemikir etika Kristen yang dipengaruhi filsafat Stoa juga selalu melibatkan Allah dalam konstruksi etikanya.

HIDUP TAPI SEPERTI MAYAT

HIDUP TAPI SEPERTI MAYAT

Bertamu main HP.

Berdoa main HP.

Ibadah main HP.

Terima tamu main HP.

Bekerja main HP.

Belajar main HP.

Sambil makan main HP.

Ditengah keluarga main HP.

Kiamatlah duniamu tanpa HP.

Kadang terlihat dua orang saling duduk berhadapan tidak berbicara sama sekali, karena salah satu atau keduanya sibuk main HP, kalaupun harus bicara akhirnya tidak nyambung dan muncul sikap tidak peduli.

Punya masalahpun bukan lagi mendatangi keluarga yg terdekat, tetapi membahas di sosmed, rasanya lebih "afdol".

Manusia menjadi "ADA NAMUN TIADA"

Hidupnya hanya seputar dunia dalam ponselnya.

Jabat erat tangan sahabat telah hilang dan diganti gambar gambar mati dalam ponsel.

Gerak petualangan akan hebatnya bumi juga sudah diganti hanya dengan gerakan telunjuk dan jempol.

Wajah wajah mulai pucat, tubuh mulai ringkih, pahala pahala beterbangan sia sia sebagai resiko terburuk yg mungkin dimiliki.

Sedangkan engkau tidak kemana mana dan belum melakukan apapun selain menggerakkan jempol dan jarimu pada layar kecil yg penuh sihir ini

Hidup dalam kematian itu adalah keniscayaan, tetapi "MATI DALAM HIDUP" itu pilihan.

MAKA BANGUNLAH,

hiduplah sebagaimana manusia itu hidup,

Saat suami,/ istri datang, simpan HP mu,

Saat anak bercerita, simpan HP mu,

Saat ibu,/ bapak bicara, simpan HP mu,

Saat tamu berkunjung, simpan HP mu,

Saat rumah berantakan, simpan HP mu,

Saat matahari merekah, udara sejuk, angin semilir, burung bersiul, anak anak tertawa riang, simpan HP mu.

Perhatikan duniamu dengan seksama, sebab NIKMAT TUHAN ada disana. HIDUPLAH.

Engkau belum mati tapi sudah bertingkah seperti mayat.

Contoh Kalimat Perintah Dalam Kehidupan Sehari-hari, Ketahui Ciri-cirinya

Contoh kalimat perintah dapat dengan mudah kamu temukan dalam kehidupan sehari-hari. Kalimat perintah adalah kalimat yang bertujuan memberikan perintah kepada orang lain untuk melakukan sesuatu.

Kalimat perintah atau permintaan juga disebut dengan kalimat imperatif. Penulisan kalimat perintah ini biasanya diakhiri dengan tanda seru (!). Sedangkan dalam bentuk lisan, kalimat perintah biasa ditandai dengan intonasi tinggi.

Kalimat perintah dibagi menjadi 8 jenis.

Untuk lebih jelasnya, kamu bisa menyimak kumpulan kalimat perintah berdasarkan jenisnya berikut ini.

Contoh Kalimat Perintah

1. Contoh Kalimat Perintah Biasa

- Rapikan tempat tidur setelah bangun!

- Segera berangkat sekolah!

- Bersikaplah yang sopan!

- Angkatlah jemuran itu!

- Kerjakan tugas sekolahmu sekarang juga!

2. Contoh Kalimat Perintah Ajakan

- Ayo kita makan di restoran!

- Mari kita bersihkan ruangan ini!

- Ayo kita berangkat sekarang!

- Ayo pakai masker!

- Mari kita hidup bahagia!

3. Contoh Kalimat Perintah Larangan

- Jangan mencuri!

- Dilarang berjualan di sini!

- Dilarang merokok di area ini!

- Jangan berisik!

- Dilarang menginjak rumput ini!

4. Contoh Kalimat Perintah Sindiran

- Bersih sekali kamarmu! (memiliki maksud kamarnya sangat kotor).

- Pergi dan minta maaf jika kamu masih punya urat malu!

- Andai di sini ada kursi, pasti aku bisa duduk!

- Tulisanmu sangat bagus seperti ceker ayam!

- Enak sekali masakan buatanmu! (memiliki maksud makanannya tidak enak).

5. Contoh Kalimat Perintah Saran

- Sebaiknya kamu tidur tepat waktu agar tidak kesiangan.

- Seharusnya kamu kecilkan volume musik itu agar tidak mengganggu tetangga.

- Alangkah baiknya jangan melewati jalan ini saat malam hari.

- Sebaiknya kamu segera mencuci sepatumu itu.

- Seharusnya kamu tidak berkata seperti itu kepadanya.

6. Contoh Kalimat Perintah Permohonan

- Tolong bantu aku mengisi kuesioner ini!

- Mohon untuk tidak berisik!

- Mohon datang sesuai jam yang sudah ditentukan!

- Dimohon untuk datang tepat waktu!

- Dimohon untuk antre dengan rapi!

7. Contoh Kalimat Perintah Perizinan

- Silakan kamu berangkat terlebih dahulu, nanti aku menyusul!

- Silakan isi tempat duduk yang ada di bagian depan!

- Makanlah makanan itu jika kau lapar!

- Minumlah jus yang ada di lemari es itu!

- Katakan saja apa yang ingin kamu katakan!

8. Contoh Kalimat Perintah Prosedur 

- Susunlah piring itu berdasarkan ukurannya!

- Urutkan bilangan di bawah ini dari yang terkecil hingga yang terbesar!

- Aduklah hingga merata agar semua bumbu tercampur!

- Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar!

- Tutuplah toples ini dengan rapat agar!

Ciri-ciri Kalimat Perintah

Berikut ini ciri-ciri kalimat perintah yang perlu kamu ketahui.

1. Menggunakan tanda seru (!) di akhir kalimatnya.

2. Menggunakan kata perintah dengan imbuhan ‘lah’ atau ‘kan’.

3. Menggunakan kata “jangan” untuk menyatakan larangan.

4. Menggunakan kata tolong, coba, dan silakan untuk memberikan kesan halus atau sopan pada kalimat perintah.

5. Mempunyai intonasi naik atau tinggi, terutama kalimat perintah untuk ungkapan larangan.

Jadi, itulah beberapa contoh kalimat perintah yang biasa kamu temukan dalam kehidupan sehari-hari.

(AM)

Editor : perpusfajartimur 

Apa Itu Cinta Sejati?

Apa itu cinta sejati:

 "Orang tua saya menikah selama 55 tahun. Suatu pagi, ibu saya turun ke bawah untuk membuat sarapan ayah, dia mengalami serangan jantung dan jatuh. Ayah saya mengangkatnya sebaik mungkin dan hampir menyeretnya ke dalam truk. Dengan kecepatan penuh  , tanpa menghormati lampu lalu lintas, dia mengantarnya ke rumah sakit.

 Ketika dia tiba, sayangnya dia tidak lagi bersama kami.

 Selama pemakaman, ayah saya tidak berbicara;  tatapannya hilang.  Dia hampir tidak menangis.

 Malam itu, anak-anaknya bergabung dengannya.  Dalam suasana kesakitan dan nostalgia, kami teringat anekdot indah dan dia meminta saudara lelaki saya, seorang teolog, untuk memberi tahu dia di mana Ibu akan berada saat itu.  Kakakku mulai berbicara tentang kehidupan setelah kematian, dan menebak bagaimana dan di mana dia akan berada.

 Ayah saya mendengarkan dengan seksama.  Tiba-tiba dia meminta kami untuk membawanya ke kuburan.

 Ayah!" kami menjawab, "Sudah jam 11 malam, kami tidak bisa pergi ke kuburan sekarang!"

 Dia mengangkat suaranya, dan dengan tatapan berkaca-kaca dia berkata:

 "Jangan berdebat dengan saya, tolong jangan berdebat dengan pria yang baru saja kehilangan istrinya selama 55 tahun."

 Ada saat hening penuh hormat, kami tidak berdebat lagi.  Kami pergi ke kuburan, dan kami meminta izin kepada penjaga malam.  Dengan senter, kami mencapai makam.  Ayah saya membelainya, berdoa, dan memberi tahu anak-anaknya, yang menyaksikan adegan itu, tergerak:

 "Itu 55 tahun... Anda tahu? Tidak ada yang bisa berbicara tentang cinta sejati jika mereka tidak tahu bagaimana rasanya berbagi hidup dengan seorang wanita."

 Dia berhenti dan mengusap wajahnya.  "Dia dan saya, kami bersama dalam krisis itu. Saya berganti pekerjaan ..." lanjutnya.  “Kami berkemas ketika kami menjual rumah dan pindah ke luar kota. Kami berbagi kegembiraan melihat anak-anak kami menyelesaikan karir mereka, kami berduka atas kepergian orang yang kami cintai berdampingan, kami berdoa bersama di ruang tunggu beberapa rumah sakit, kami  saling mendukung dalam kesakitan, kami berpelukan setiap Natal, dan kami memaafkan kesalahan kami ... Anak-anak, sekarang sudah hilang, dan saya bahagia, tahukah Anda mengapa?

 Karena dia pergi sebelum aku.  Dia tidak harus melalui penderitaan dan rasa sakit karena menguburku, ditinggalkan sendirian setelah kepergianku.  Saya akan menjadi orang yang melalui itu, dan saya berterima kasih kepada Tuhan.  Aku sangat mencintainya sehingga aku tidak ingin dia menderita..."

 Ketika ayah saya selesai berbicara, saudara-saudara saya dan saya meneteskan air mata di wajah kami.  Kami memeluknya, dan dia menghibur kami, "Tidak apa-apa, kita bisa pulang, ini hari yang baik."

 Malam itu aku mengerti apa itu cinta sejati;  Itu jauh dari romantisme, tidak banyak berhubungan dengan erotisme, atau dengan seks, melainkan terkait dengan pekerjaan, untuk melengkapi, untuk peduli, dan, di atas segalanya, dengan cinta sejati yang dianut oleh dua orang yang benar-benar berkomitmen."

 Damai di hatimu.

 Pengarang: Ricson Teaco

Sejarah Singkat Gereja Kemah Injil Indonesia dalam Kronologi Waktu

Sejarah Singkat Gereja Kemah Injil Indonesia dalam Kronologi Waktu

 

1. Tahun 1928 - Rev. Dr. R. A. Jaffray, misionari CMA dari Kanada yang 32 tahun di Tiongkok adalah sebagai perintis yang menginjakkan kaki di Balikpapan pada tanggal 10 Februari 1928 dan mulai melakukan pekabaran Injil di Balikpapan dan Samarinda. Ini yang dijadikan patokan sebagai hari masuknya Injil lewat pelayanan lembaga misi CMA. Beliau kembali lagi ke China setelah pelayanan ini dan mempersiapkan pengutusan Injil ke Indonesia (Hindia Belanda)

2. Tahun 1929 – Dr. R. A. Jaffray dan Dr. Leland Wang membentuk lembaga misi bernama Chinese Foreign Mission Union (CFMU) atau Persekutuan Utusan Injil Tionghoa untuk membantu Dr. Jaffray mewujudkan misi pekabaran Injil di Indonesia.

3. Tahun 1929 - Tanggal 31 Juli 1929 ada 7 orang dibaptis di Balikpapan dan ini adalah buah sulung yang dicatat dalam pelayanan Misi CMA di Indonesia. Tenaga misi yang ditempatkan di sana adalah David Clench dan Paul Lenn.

4. Tahun 1930 – Bulan September 1930 Jaffray pindah ke Makassar secara penuh dari Tiongkok dan menjadikan Makassar sebagai basis pelayanan atau Pusat Pekabaran Injil untuk menjangkau Indonesia.

5. Tahun 1930 – Bulan Oktober 1930 edisi perdana Majalah Kalam Hidup terbit di Makassar yang kemudian menjadi cikal bakal berdirinya Penerbitan Kalam Hidup yang mencetak bahan khotbah dan bahan pelajaran Alkitab. Tahun 1958 Penerbit Kalam Hidup pindah ke Bandung.

6. Tahun 1932 – Januari 1932 dimulai kelas perdana Sekolah Alkitab Makassar (SAM) untuk mempersiapkan hamba Tuhan nasional menjadi utusan Injil ke seluruh Indonesia. Tahun 1958 SAM berubah nama menjadi Jaffray Bible College dan Tahun 1966 menjadi Sekolah Tinggi Theologia Jaffray sampai sekarang.

7. Tahun 1932 – Pada 15 Mei 1932 Gereja Kemah Injil pertama dibentuk di Jl. G. Merapi Makassar, yang ditandai dengan ibadah perdana dengan Gembala Sidang pertama Pdt. David Clench.

8. 1942-1945 – R. A. Jaffray ditawan oleh penjajah Jepang dan wafat di kamp tawanan Jepang di Tana Toraja tanggal 29 Juli 1945.

9. Tahun 1949-1965 - Mulai terbentuk organisasi Kemah Injil yang pertama kali organisasi ini pada awalnya bernama KINGMI (Kemah Injil Gereja Masehi Indonesia) yang pusatnya ada di wilayah-wilayah hasil pekabaran Injil:

a. KINGMI Kalimantan Barat tahun 1949 di Balai Sepuak

b. KINGMI Kalimantan Timur tahun 1952 di Long Bia

c. KINGMI Indonesia Timur (KINGMIT) tahun 1956 di Makassar

d. KINGMI Irian Jaya tahun 1963 di Kota Baru (Jayapura)

e. KINGMI Jawa Sumatera tahun 1965 di Jakarta.

10. Tahun 1965 – Tanggal 11-18 Februari 1965 KINGMI dari berbagai wilayah membentuk KINGMI Persekutuan di Makassar, dan ikut bergabung dari gereja yang serumpun yaitu semua lulusan SAM:

a. Gereja KIBAID (Toraja)

b. Gereja Bahtera Injil (Sulawesi Utara)

c. Gereja Zending Kristen Indonesia yang kemudian bergabung menjadi KINGMI Jawa Sumatera.

d. Menara Injil Gereja Kristen Indonesia (MIGKI) tahun 1948 bergabung ke KINGMIT

e. Gereja Sinar Injil di Bali tahun 1949 bergabung ke KINGMIT

f. Gereja Masehi Alor tahun 1952 bergabung ke KINGMIT

g. Kemah Injil Gereja Protestan Indonesia di Bandung tahun 1960 bergabung ke KINGMI Jawa Sumatera.

11. Tahun 1983 – Pada tanggal 1-8 Februari 1983 di Makassar, KINGMI Persekutuan menjadi Gereja Kemah Injil Indonesia Kesatuan yang melebur menjadi satu yaitu KINGMI Kalbar, KINGMI Kaltim, KINGMIT (Indonesia Timur), KINGMI Irian Jaya, KINGMI Jasum. Sedangkan KIBAID dan Bahtera Injil menyatakan keluar dari Gereja Kesatuan dan membentuk Sinode tersendiri.

12. Tahun 1984 –GKII adalah Gereja Kesatuan sah sebagai badan hukum yang diaktakan dalam Akta Notaris No 14 oleh Notaris E. Sianipar, SH pada tanggal 11 Juli 1984 di mana seluruh KINGMI yang ada di wilayah-wilayah membubarkan diri dan menjadi Gereja Kemah Injil Indonesia kesatuan.

13. Tahun 1987-1993 – Tanggal 22 Agustus 1987 GKII memperoleh status terdaftar dengan No. 87 Tahun 1987 di Kementerian Agama Republik Indonesia yang izinnya berlaku selama ada GKII di Indonesia (seumur hidup). Juga telah diumumkan dalam Tambahan Berita Negara tanggal 31 Desember 1993 No. 105 sehingga GKII sah sebagai badan hukum. Saat ini KINGMI yang ada di wilayah menjadi Organsiasi Wilayah di mana strukturnya Badan Pengurus Pusat, Badan Pengurus Wilayah, Badan Pengurus Daerah/Klasis dan Badan Pengurus Jemaat.

14. Tahun 1991-2019 Wilayah-Wilayah bertambah menjadi 13 Wilayah Pelayanan dengan Wilayah yang ditambah yaitu:

a. Wilayah Sulawesi Utara (1991)

b. Wilayah Kaltengsel (2001)

c. Wilayah Indonesia Timur 2 (2001), yang lama menjadi Indonesia Timur 1

d. Wilayah Papua menjadi Papua Wilayah 1, 2, dan 3 (2006)

e. Wilayah Kalimantan Utara (2011)

f. Wilayah 2 Kalimantan Barat (2016)

g. Wilayah Persiapan 4 Papua (2016)

15. Tahun 2019 – Data statistik terakhir dari GKII: Ada 13 wilayah pelayanan, dengan 119 Daerah/Klasis, gereja lokal mandiri berjumlah 1826, Pos PU/PI berjumlah 414, dan anggota jemaat keseluruhan 449.190 orang yang terdiri jumlah baptis 370.974 dan yang belum baptis 128.216 orang.

 

Sumber Penulisan/Informasi:

1. Arsip BPP GKII di Jakarta.

2. R. A. Jaffray, “The Call of the Dyacks: The Wild Man of Borneo”, 23 Juni 1928 tersedia di http://www.cmalliance.org/resources/archives/downloads/pioneer/pioneer-1928-06.pdf.

3. R.A. Jaffray,  “Pioneer to the Dutch East Indies” di Majalah Pioneer Vol. 1/1, Nov. 1929, tersedia di http://www.cmalliance.org/resources/archives/downloads/pioneer/pioneer-1929-11.pdf

4. Rodger Lewis, Karya Kristus di Indonesia: Sejarah Gereja Kemah Injil Indonesia Sejak 1930, Bandung: Kalam Hidup, 1995.

5. Tse Ying Kwang, 30 Tahun Kiprah Penginjilan di Asia Tenggara (1929-1959) The Chinese Foreign Mission Union (Persekutuan Utusan Injil Indonesia), Surabaya: Sinode GKKA, 2018.

Upacara Bendera Kemerdekaan Papua Barat Hollandia, 01 Desember 1961

Upacara Bendera Kemerdekaan Papua Barat

Hollandia, 01 Desember 1961.

Komite Persiapan Kemerdekaan Papua Barat (KPKPB) yang terdiri dari 70 orang berpendidikan membantu Dewan Nieuw Guinea untuk mempersiapkan kemerdekaan Papua Barat mulai Awal tahun hingga pertengahan tahun 1961, sehingga pada 1 Desember 1961 Bendera Bintang Kerjora berhasil Dikibarkan untuk Pertama kalinya. sekaligus “Mengdeklarasikan Kemerdekaan Papua Barat”.

Upacara Bendera Kemerdekaan Negara Papua Barat yang paling pertama ini dilaksanakan di lapangan terbuka tapatnya di depan Gedung Kantor Pemerintahan Nerdelans New Guinea di Jayapura Pada tanggal 1 Desember 1961. Sekarang sudah Menjadi Kantor Gubernur Papua adalah Tempat bersejarah bagi Bangsa Papua.

Upacara sakral ini diikuti oleh Para pejabat dan ratusan warga, berkumpul sejak pukul 08.00 pagi hingga selesai di depan Gedung Nieuw Guinea Raad (NGR) atau Dewan Nugini Belanda atau Papua. Mulai dari anggota-anggota partai politik, Anggota Polisi Papua Vrij Corps, adviesraad Hollandia, para kepala distrik, Marcus Kasiepo, Willem Inuri, hingga Gubernur Nugini Belanda (NNG) Pieter Johannes Platteel. 

Bendera Bintang Kejora dikibarkan di samping bendera Belanda, dan lagu kebangsaan “Hai Tanahku Papua” dinyanyikan setelah lagu kebangsaan Belanda “Wilhelmus”. Deklarasi kemerdekaan Papua Barat ini disiarkan oleh Radio Belanda dan Australia selain itu Peristiwa ini menjadi berita utama Koran Pengantara edisi 2-9 Desember 1961 dengan tajuk "Bendera Papoea Barat Berkibar".

Upacara serupa juga terjadi di berbagai wilayah Papua pada hari dan tanggal yang sama, yang merupakan Basis Nasionalisme Papua Seperti di Biak, Wagete, Manokwari dan di Tanah Mrah.

Taruatune Group

TARUATUNE GROUP adalah sebuah album yang berisi lagu-lagu tradisional Papua. Dilakukan Recaman perdana di RRI Nabire medio 2002. Begitu banyak cerita panjang dan berliku dalam Group lagu ini, di bawah pimpinan Bazzry Werfete.

Suka dan duka yang silih berganti sampai harus gonta ganti personil. Namun itulah seniman dan begitu manis bila dikenang. Bermodalkan semangat jiwa seni walau hanya uang Rp. 7 jt saja namun bisa bernyanyi di atas rell pita.

Dorang yang ada dalam group ini adalah sbg berikut : 

1.Bazzry Werfete - ritme/voc, 

2.Ug Edmar- bass, 

3.Herman You Yakitouby - ukulele/voc, 

4.Auleman Pekey (alm) - melody, 

5.Hagar Maday - voc, 

6.Hilly Musyeri - voc, 

7.Dorteis Tawaru/voc, 

8.Izach Ariwey - voc, 

9.Kokas Pekey (alm) - tifa, 

10.Rudi Noriwari - keybord,

11.Alex Giyai - mellody cadangan,

12. Engelbertus Primus Degey - voc

Rekaman pertama waktu itu cuma 4 lagu saja antara lain : 

1. Ani Uwiine, bhs Mee,  cipt.  Auleman P 

2. Dobio Yoka, bhs Mee,  cipt. Auleman P 

3. Wanamba, bhs Serui,  cipt. NN 

4. Jamrir Wenum, bhs Irarutu Kaimana,  cipt. Basry W  

Sedangkan gambar cover kaset yg ada diatas ini,  itu setelah rekaman kedua tahun 2002, Personilnya banyak yg tdk ada.  Auleman dan Rudi Nori ke puncak jaya,  ibu hagar dan hilly di jayapura,  kokas pky meninggal,  engel degey di jawa. Yang ada cuma herman,  edmar dan basry,  akhirnya rekaman kedua terjadi pergantian personil yaitu: 

1. Edmar Ug, melodi/ bas 

2. Basry Werfete,  rithem gitar 

3. Dortheis Tawaru, rithem gitar 

4. Alex Giyai,  melodi/ bas 

5. Herman You, ululele 

6. Isaac Ariwey,  vocal 

7. Theo Sembor,  vocal. 

Tahap kedua direkam tahun 2002 dgn lagu2 sbb: 

1. Yoka Deiyai bhs Mee,  cipt.  Basry. W 

2. Nemiha,  bhs Moor,  cipt.  Dortheis Tawaru 

3. Waktu Trang Bulan,  cipt. Theo Sembor 

4. Moiryan Wenuma,  bhs Kaimana cipt. Basry W 

5. Imasoina,  bhs Wandamen,  cipt.  Dortheis Tawaru.  

TARUA bahasa Moor, Suara/ Bunyi.  TUNE bhs Mee, Cenderawasih jadi  artinya SUARA CENDERAWASIH. 

Dok : Album Tarua Tune

Pioner Suku Mee hadir Sebagai Perintis Guru dan Perintis Agama

𝐾𝑒t photo: 𝐵𝑎𝑝𝑎𝑘 𝑁𝑎𝑡𝑎𝑛𝑖𝑒𝑙 𝐵𝑒𝑟𝑝𝑜𝑠𝑒 𝐵𝑒𝑟𝑠𝑎𝑚𝑎 𝐵𝑢𝑝𝑎𝑡𝑖 𝐵𝑜𝑣𝑒𝑛 𝐷𝑜𝑔𝑜𝑒𝑙 𝑚𝑎𝑠𝑎 𝑝𝑒𝑟𝑖𝑜𝑑𝑒 2021-2026.

"Pioner Suku Mee hadir Sebagai Perintis Guru dan Perintis Agama"

Pengabdian para Pioner Suku Mee di berbagai daerah di Tanah Papua sudah terbukti dan membuahkan hasil.

Bapak 𝐍𝐚𝐭𝐚𝐧𝐢𝐞𝐥 𝐌𝐚𝐝𝐚𝐢 adalah salah satu dari sekian banyak Guru Suku Mee yang Mengabdi di wilayah adat Lain.

Beliau Perintis Guru SD wilayah adat AnimHa, tepatnya di Kab. Boven Digul sekarang. Separuh hidupnya, Beliau habiskan di Boven Digoel sebagai Guru SD.

Awal Tahun 1970an Bapak Nataniel Tinggalkan sanak saudara dan kampung halamannya di Deiyai dan berangkat  menuju ke bagian selatan Papua di Kabupaten Merauke untuk mengabdi sebagai guru di Pedalaman Merauke (sekarang Kab Boven Digoel). 

Beliau mengorbankan semuanya hanya untuk Memanusiakan manusia yang berada di pedalaman papua bagian selatan. Beliau rela tiga, hari tiga malam naik speed boat/Jonson di sepanjang Sungai digoel untuk mengabdi di Boven digoel.

Beliau sudah hadapi hiruk pikuknya, baik buruk kehidupan Papua selatan .

Saya turut bangga atas pengabdiannya, Beliau puluhan tahun tinggal di distrik Piriwage dengan Suku Mandobo di Kab. Boven Digoel.

Pengabdiannya tidak sia-sia dia sudah melahirkan banyak Figur diantaranya 𝐁𝐚𝐩𝐚𝐤 𝐘𝐮𝐬𝐚𝐤 𝐘𝐚𝐥𝐮𝐰𝐨 Mantan Bupati Boven Digoel, 𝐁𝐚𝐩𝐚𝐤 𝐇𝐞𝐧𝐠𝐤𝐢 𝐘𝐚𝐥𝐮𝐰𝐨 Bapati sekarang dll. Mereka adalah hasil didikan Beliau sekaligus anak Piarahanya.

Holandia Voetball Club (HVC)

Holandia Voetball Club (HVC) adalah cikal bakal Tim Mutiara Hitam Persipura Jayapura (1950-1960).

Mereka pada mulanya terdiri pemain-pemain yang berasal dari Kampung Kayo Pulo Dan Kaibatu di Kawasan Teluk Numbay Kota Jayapura.

Nama-nama pemain yang masih diingat sebagai berikut :

Berdiri ki-ka : Lukas Sibi, Yosias Youwe, Agus Puy, Chris Soro, Isak Puy, Pdt Silas Chaay.

sedangkan yg barisan depan sudah tidak diingat lagi.

Pada suatu turnamen di Kota Hollandia, HVC berhasil menang atas tim Marine Belanda yang ketika itu kapalnya sedang bersandar di Humbold Baay.

Piala tersebut kemudian bernama Vangascu (nama gunung di Polimak 1 Jayapura Selatan) dan oleh Persatuan Sepak bola Kayu Pulo diadakan kejuaran Sepak bola antar club-club para perantau Papua di luar Jayapura yang berdomisili masing-masing : 

1. YAWA (Yapen Waropen-Serui) yang Terdiri dari Hengky Heipon, Tinus Heipon, Hengky Maury, Decky Maury, Levinus Doom.

2. APUSE (Biak-Numfor) terdiri dari Hengky Rumere, Gento Rumbino, Timo Kapisa dan kawan-kawan.

3. POS (Persatuan Olah Selatan) yang terdiri dari pemain-pemain dari Kawasan Kepala Burung (Sorong) sampai Merauke yang terdiri : Yakobus Mobilala, Egana, Aloo Tortet dan kawan-kawan.

4. MIRAPURA (Sarmi-Jayapura) terdiri dari Yorgen Yakadewa, Nico Patipeme dan kawan-kawan.

Jauh sebelumnya di era tahun 50-an para serdadu Marine Belanda yang singgah di Tanah Papua tepatnya di daratan Makanuay sudah merasakan aura talenta-talenta berbakat dari Bumi Cenderawasih lewat Pemain sepak bola tete nene moyang dari kayo Pulo, Kaibatu, biak, serui, sorong merauke, Timika dll.

Demikian sekilas tentang cikal bakal Persipura yang mulai dikenal ke daratan Asia bahkan FIFA pun sudah meluncurkan Video tentang Persipura.

Bravo Persipura Jayapura, Kalian adalah Kebanggaan Kami Orang Papua, GOD Bless.... 🙏

diposting oleh : perpusfajartimur 

Melawan Lupa : 10 November 2001 Dortheys Hiyo Eluay Diculik dan Dibunuh

Dortheys Hiyo Eluay (3 November 1937 – 10 November 2001) adalah mantan ketua Presidium Dewan Papua (PDP), yang didirikan oleh mantan presiden Indonesia Abdurrahman Wahid sebagai perwujudan daripada status otonomi istimewa yang diberikan kepada provinsi Papua.

Pendidikan dan awal hidup

Eluay dididik di sekolah dasar lanjutan (Jongensvervolgschool) di Yoka, pada masa penjajahan Belanda. Dia mempelajari meteorologi dan lalu bekerja sebagai asisten ahli meteorologi di Badan Metereologi dan Geofisika Pemerintah Hindia Belanda. Keluarganya merupakan kepala adat (ondoafi) di Kampung Sereh. Eluay sendiri kemudian menjadi ondoafi berkat pendidikannya yang lumayan tinggi.

Pada tahun 1962, Indonesia mengambil alih wilayah Papua dari Belanda. Theys membantu TNI dan polisi Indonesia untuk menemukan orang Papua yang anti-Indonesia. Hal ini menyebabkan banyaknya korban jiwa di daerah Sentani. Pada tahun 1969, Theys adalah salah satu dari sedikit orang Papua yang dipilih untuk ambil bagian dalam PEPERA ("Penentuan Pendapat Rakyat") yang diawasi oleh PBB, yang akhirnya dengan suara bulat memilih integrasi Papua ke dalam Indonesia.

Karier Politik

Pada tahun 1971, Theys menjadi anggota DPRD Provinsi Irian Jaya dari Partai Kristen Indonesia (Parkindo) hingga Theys pindah ke Golkar tahun 1977. Ia menjadi anggota DPRD I Irian Jaya hingga tahun 1992. Dalam pemilu berikutnya ia tidak dicalonkan lagi sehingga ia kecewa, dan bersuara lantang terhadap Jakarta. Tahun 1992, dibentuk Lembaga Musyawarah Adat (LMA) yang menyatukan 250 suku Papua. Theys terpilih dan dinobatkan selaku Pemimpin Besar LMA Papua. Ia kemudian menobatkan diri jadi Pemimpin Besar Dewan Papua Merdeka.

Pada 1 Desember 1999, Theys mencetuskan dekrit Papua Merdeka serta mengibarkan bendera Bintang Kejora. Lalu pada Mei-Juni 2000, ia mengadakan Kongres Nasional II Rakyat Papua Barat, yang lalu dikenal sebagai Kongres Rakyat Papua, Jayapura. Dalam kongres itu, Theys terpilih sebagai Ketua PDP.

Konon ada beberapa faksi dalam Tentara Nasional Indonesia yang kurang suka akan adanya PDP ini sebab mereka takut bahwa hal ini akan menuju lepasnya Papua dari pangkuan NKRI. Lalu di bawah pemerintahan Megawati Soekarnoputri otonomi khusus ini harus dicabut kembali dan ada tuduhan bahwa PDP dihalang-halangi oleh oknum-oknum militer.

Kematian

Pada tanggal 10 November 2001, Setelah Theys Hiyo Eluay berkunjung Markas Kopasus untuk merayakan Hari Pahlawan, Theys Hiyo Eluay diculik dan lalu ditemukan sudah terbunuh di mobilnya di sekitar Jayapura. Menurut penyidikan yang dipimpin oleh Kepala Kepolisian Daerah Papua Jenderal I Made Mangku Pastika, yang juga memimpin penyidikan peristiwa Bom Bali 2002, ternyata pembunuhan ini dilakukan oleh oknum-oknum Komando Pasukan Khusus (Kopassus). Beberapa anggotanya, antara lain Letkol Hartomo, berikutnya Letkol Hartomo tidak dipecat namun hanya ditahan selama 3 tahun. Dunia Internasional mengecam pembunuhan Eluay ini.

Theys Hiyo Eluay akhirnya dimakamkan di sebuah gelanggang olahraga di tempat kelahirannya di Sentani pada sebuah tanah yang sudah diwakafkan oleh para tetua suku. Pemakamannya dihadiri kurang lebih 10.000 orang Papua. Pada jalan raya antara Jayapura dan Sentani sebuah monumen kecil didirikan untuk mengenang pembunuhan ini.

Warisan

Pada tanggal 20 Oktober 2020, Gubernur Papua Lukas Enembe mengganti nama Bandar Udara Sentani, bandar udara terbesar di Papua, menjadi Bandar Udara Dortheys Hiyo Eluay.[1] Jalan masuk menuju bandar udara tersebut berhadapan langsung dengan makam Eluay.

Warisan bagi Pejuang

Sampai saat ini Bangsa Papua masi melanjutkan Perjuangan-Nya Hingga Papua Merdeka.

dok Dortheys Hiyo Eluay

diposting Oleh : Admin perpusfajartimur 

Sejarah Singkat Pulau Doom, Sorong

 koleksi pribadi penulis 

Sejarah Singkat

PULAU DOOM, SORONG

====================

Tempo lalu saya berada di kota Sorong, Papua Barat, dan, saat berada disana saya sempat mengunjungi Pulau Doom.

Dalam bahasa penduduk setempat, Suku Malamooi, "dum" berarti pulau yang ditumbuhi oleh banyak pohon buah. Dalam kenyataannya, memang banyak sekali tanaman buah-buahan tumbuh di pulau ini, khususnya buah sukun.

Sejak masa pendudukan Belanda, Pulau Doom sudah berpenghuni. Awalnya, pulau ini merupakan bagian dari teritorial Kesultanan Tidore, dan, sebelum kedatangan Belanda, Pulau Doom merupakan pulau milik bangsawan Maluku, keluarga Malibela. Penghuni awal pulau itu adalah mereka yang ditugaskan oleh keluarga bangsawan untuk mengawasi dua pulau lain yang juga milik keluarga Malibela, yaitu Pulau Soop dan Pulau Nana Selatan.

Pulau Doom merupakan bekas pusat pemerintahan Negara Belanda di wilayah Timur Indonesia pada masa perang dunia II. Pemerintah kolonial telah melihat potensi pulau ini sejak tahun 1800-an. Pada tahun 1863 pulau itu mulai tercatat dalam dokumen Belanda. Dinyatakan, Dr H.A Bernstein mengumpulkan materi studi kebudayaan bagi Rijksmuseum voor Volkenkunde, Leiden. Kemudian, Pulau Doom dijadikan sebagai ibu kota pusat pemerintahan Sorong yang disebut Onderafdeling sekitar tahun 1935. Jadi, pada masa itu pusat pemerintahan bukan di kota Sorong karena Sorong belum berbentuk sama sekali, Pulau Dom lah yang menjadi pusat pemerintahan Belanda di wilayah itu. 

Infrastruktur dan aliran listrik lebih dulu tiba di Pulau Doom sehingga dari jauh pulau ini terlihat sangat bercahaya pada malam hari. Pemerintah Hindia Belanda menggunakan diesel sebagai pembangkit listrik di sana, dan ini masih bisa kita saksikan di pulau tersebut. Terangnya cahaya dari pulau ini membuat masyarakat setempat menyebut Pulau Doom dengan sebutan 'Pulau Bintang'.

Bukan hanya Belanda, Jepang-pun meninggalkan jejak mereka di pulau ini. Pada masa Perang Dunia II, Jepang menjadikan Pulau Doom sebagai basis pertahanan mereka di wilayah perairan Papua sebab pada masa Perang Dunia II, penjajah Jepang menjadikan Pulau Doom sebagai basis pertahanan di wilayah perairan Papua. Pihak militer Jepang banyak membuat gua yang saling tersambung dengan beberapa bunker pertahanan, khas strategi perang Jepang pada masa itu. Bahkan, ada yang bunker yang langsung menghadap ke Bandar Udara Jeffman, Sorong, di sekitar daerah Tanjung Lampu Jepang. Tanda bahwa selain dipakai untuk bertahan, bunker juga menjadi tempat strategis dalam rangka menggempur lawan di Pulau Papua. Tentara Jepang banyak membuat gua yang saling terhubung dengan banyak bunker pertahanan ala strategi perang Jepang kala itu. Oleh karena itu, tidak aneh bila saat ini kita akan menemukan banyak sekali gua peninggalan Jepang tersebar luas di wilayah daratan Pulau Doom.

Bangunan-bangunan di Pulau Doom memiliki arsitektur yang sangat berbeda dengan wilayah Papua lainnya, termasuk Kota Sorong. Rumah masyarakat tradisional Papua pada umumnya berbentuk honai bagi wilayah pedalaman, atau berbentuk perahu terbalik di wilayah laut, juga rumah panggung, atau gubuk kayu. Sedangkan, di Pulau Doom yang akan ditemukan adalah rumah-rumah khas Belanda dengan konstruksi betonnya. 

Berbagai fasilitas peninggalan pemerintah Belanda seperti gardu listrik, gereja tua, dan gedung serbaguna pun masih berdiri kokoh, sehingga menjadi daya tarik tersendiri dari pulau ini. 

Ada becak yang menjadi sarana transportasi umum di pulau ini, ongkosnya sangat murah, Rp. 5000/trip sejauh apapun jaraknya di pulau ini. Untuk mencapai pulau ini bisa dilakukan dengan menyewa perahu motor dari Pelabuhan Sorong seharga Rp. 30.000/perahu. Wisata yang sangat terjangkau dan penuh taste of history.

____________________________________

Referensi dan sumber saduran:

1. https://kumparan.com/balleonews/pulau-doom-kota-belanda-yang-hilang-di-papua-barat-1qyOJDJp1hF

2. id.wikipedia/pulau doom

3. id.wikipedia/sorong

Foto: koleksi pribadi penulis 

Kata Lain dari "Kuat" Beserta Contoh Penggunaan Kalimat

Kata lain dari kuat dan contoh penggunaannya dalam kalimat.

Apakah teman-teman tahu kata lain dari kuat? Kata kuat jadi salah satu kata yang sering kita dengar dan gunakan. 

Kita sering mendengar kata kuat yang digunakan untuk memberikan motivasi, inspirasi, dan semangat pada orang lain. 

Sama seperti kata lainnya, ternyata kata 'kuat' ini juga memiliki sinonim atau padanan kata, lo. 

Namun, sebelum mengetahui kata lain dari 'kuat', sebaiknya kita mengetahui dulu apa arti kata kuat. Simak, yuk!

Arti Kata Kuat

Kata kuat sering digunakan dalam kehidupan sehari-hari. Kata kuat ini juga memiliki beberapa imbuhan yang membuat maknanya berbeda. 

Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), kuat bisa diartikan dengan banyak tenaga untuk mengangkat maupun mengangkut. 

Selain itu, kuat juga bisa diartikan sebagai tidak mudah goyah atau terpengaruh dan teguh pada pendirian. 

Kuat juga memiliki arti mempunyai keunggulan atau kecapakan dalam suatu pengetahuan, teman-teman. 

Contoh kalimat yang menggunakan kata 'kuat' adalah sebagai berikut:

- Adikku sangat kuat untuk melawat sakitnya. 

- Kemarin sore anginnya sangat kuat hingga menumbangkan beberapa pohon.

- Dalam lomba tarik tambang, tim kita harus kuat dan pantang menyerah.

- Teriakannya sangat kuat sehingga memekakkan telinga. 

Kata Lain dari Kuat

Berdasarkan Tesaurus Bahasa Indonesia dan berbagai sumber, berikut adalah kata lain dari kuat:

- Valid

- Benar

- Gigih

- Tahan

- Tegar

- Dominan

- Mencolok

- Teguh

- Gesit

- Tangkas

- Bertenaga

- Berenergi

- Tangguh

- Berani

- Tajam

- Garang

- Keras

- Awet

- Lantang

- Kuasa

- Sanggup

- Pesat

- Giat

- Percaya diri

- Kencang

Contoh Penggunaannya dalam Kalimat

Berikut ini contoh penggunaan kata lain dari 'kuat' dalam kalimat, antara lain:

1. Para pahlawan dengan gigih memperjuangkan kemerdekaan Indonesia.

2. Meskipun kalah dalam pertandingan, Doni berusaha untuk tetap tegar.

3. Parfum kesukaanku ini memiliki aroma jeruk segar yang dominan.

4. Aku percaya diri bisa memenangkan lomba cerdas cermat esok hari.

5. Aswin bisa berlari sangat kencang tanpa terlihat kelelahan. 

6. Anak itu berani sekali menaiki wahana ekstrem di Dufan.

7. Dalam pertandingan, Heru sangat tangkas menghadapi lawan. 

8. Agni menggunakan gaun merah sehingga ia terlihat sangat mencolok.

9. Evan belajar sangat giat agar bisa meraih peringkat pertama di kelas.

10. Dalam lomba pagi tadi, ia menyanyikan lagu dengan suara lantang. 

Nah, itulah penjelasan terkait kata lain dari 'kuat' dan contoh penggunaannya dalam kalimat. Semoga bisa bermanfaat, ya. 

----

Kuis!

Apa arti kata kuat menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia?

Petunjuk: cek di halaman 1!

Tonton video ini, yuk!

----

Ayo, kunjungi  dan baca artikel-artikel pelajaran untuk menunjang kegiatan belajar dan menambah pengetahuanmu. Makin pintar belaja.

JANGAN KALAH OLEH KEADAAN

Siapa yang tidak BANGGA bila tandatangannya ada di mata uang negara super power, Amerika Serikat

Kebanggaan yang selama ini tidak pernah terbayangkan, menjadi sejarah hidup bagi Azie Taylor Morton, orang kulit hitam yang tanda tangannya ada di mata uang US Dollar 

“Saya adalah ANAK HARAM, ibuku bisu tuli dan sangat miskin, suatu hari, ibu diperkosa hingga hamil, Saya lahir tanpa pernah kenal siapa ayah saya "

"Karena MENANGGUNG MALU Ibu Saya melahirkanku di kebun yang sepi tanpa bidan, yang menolong Ibu Saya melahirkanku adalah seorang Ibu tua pemilik kebun "

“Kami hidup sangat miskin, hingga dalam umur yang masih sangat muda, Saya terpaksa bekerja, untuk mencari sesuap nasi untuk Saya dan Ibuku karena ibu sakit stroke "

“Saya bekerja sebagai buruh kasar di perkebunan kapas, Saya BENCI keadaan saat itu. Saya KECEWA pada TUHAN saat itu, karena DIA tidak ADIL atas hidup saya "

"Disaat kebanyakan anak-anak menikmati hidup layak, Saya harus bergumul dalam penderitaan. Sungguh, Saya tidak paham kenapa dilahirkan dan tidak melihat kehidupan yang baik untuk MASA DEPAN "

"Teman-teman seusiaku sering mencemoohku, mereka memanggilku SI ANAK HARAM, dan mereka tidak mau berteman denganku "

Suatu hari Saya ketemu dengan seorang Pendeta, beliau berkata kepadaku:

"Azie (Namaku Azie) tahukah kamu? Bahwa hidup ini adalah ANUGRAH nak? TUHAN memberikan kamu untuk bebas memilih, mau tetap mengeluh seperti ini atau BANGKIT dari kemiskinan?

"PILIHAN itu ada di TANGANMU nak !. Perlu kamu tahu, rencana Tuhan atasmu BUKAN RENCANA KECELAKAAN, melainkan hari depan yang penuh harapan "

Pendeta itu membangkitkan semangatku untuk berdiri tegak dan DOA IBU membuatku kuat menghadapi tantangan hidup

Akhirnya Saya pilih keluar dari rasa kecewa yang tidak berguna ini

Saya mulai bekerja dengan giat untuk membiayai sekolah dan kehidupan ibuku

Berkat doa ibuku serta bekerja keras dan ulet, hingga akhirnya Tuhan memberkatiku

Dan Saya,  Azie Taylor Morton, Menteri Keuangan Amerika Serikat pada zaman Presiden Jimmy Carter

Saya adalah satu-satunya warga kulit hitam yang menjabat posisi tersebut sampai saat ini, dan tanda tangannya ada di uang dolar Amerika Serikat

"Jangan bandingkan diri Anda dengan orang lain, tapi LEPASKAN dan MERDEKAKAN diri Anda dari rasa iri, dengki, dan benci kepada orang lain: Abaikan orang yang mencibirmu.. "

*) berbagaisumber

Teori Belajar Behavioristik, Inilah Ciri-cirinya

– Teori belajar behavioristik menjelaskan belajar itu merupakan perubahan perilaku yang dapat diamati, diukur dan dinilai secara konkret. Perubahan terjadi melalui rangsangan (stimulans) yang menimbulkan hubungan perilaku reaktif atau respon berdasarkan hukum-hukum mekanistik. 

Stimulans ini adalah lingkungan belajar anak, baik yang internal maupun eksternal yang menjadi penyebab belajar. Sementara respons adalah akibat atau dampak, berupa reaksi fisik terhadap stimulans. Belajar berarti penguatan ikatan, asosiasi, sifat dan kecenderungan perilaku S-R (stimulus-Respon). 

Teori Behavioristik mementingkan faktor lingkungan, menekankan pada faktor bagian, menekankan pada tingkah laku yang nampak dengan mempergunakan metode obyektif, sifatnya mekanis dan mementingkan masa lalu.

Teori behavioristik dalam kegiatan pembelajaran di aplikasikan dari beberapa hal seperti tujuan pembelajaran, materi pembelajaran, karakteristik siswa, media dan fasilitas pembelajaran yang ada di sekolah-sekolah pada umumnya. 

Pembelajaran yang berpedoman pada teori behavioristik ini memandang bahwa pengetahuan adalah objektif, pasti, tetap, tidak berubah. Pengetahuan telah tersusun dengan rapi, sehingga belajar adalah perolehan pengetahuan, sedangkan mengajar adalah memindahkan pengetahuan ke orang yang belajar atau siswa.

Teori belajar behavioristik didirikan beberapa ilmuwan

Ilustrasi belajar online.

Photo :

• Pixabay

Dikutip dari jurnal Kemendikbud, teori belajar behavioristik didirikan dan dianut oleh beberapa ilmuwan. Para ilmuwan tersebut diantaranya Ivan Pavlov, Thorndike, Watson, dan Skinner. Berikut penjelasan dari masing-masing teori belajar behavioristik:

- Teori Belajar Classical Conditioning Ivan Petrovich Pavlov 

Ivan Petrovich Pavlov lahir di Ryazan, Rusia 26 September1849 dan wafat pada 27 Februari 1936. Dia merupakan seorang dokter yang pernah meraih nobel dalam bidang fisiologi pada tahun 1909. Pada tahun 1927, Pavlov mengadakan percobaan pada anjing. Anjing akan mengeluarkan air liur jika melihat atau mencium bau makanan. Terlebih, dahulu Pavlov membunyikan bel sebelum anjing diberi makanan. Pada percobaan berikutnya begitu mendengar bel, otomatis air liur anjing akan keluar walau belum melihat makanan. Artinya, perilaku individu dapat dikondisikan. 

Belajar merupakan upaya untuk mengkondisikan suatu perilaku atau respon terhadap sesuatu. Makanan yang diberikan kepada anjing disebut perangsang tak bersyarat (unconditioned stimulus), sementara bel disebut perangsang bersyarat (conditioned stimulus). Baik terhadap perangsang bersyarat maupun tak bersyarat, anjing memberikan respon berupa keluarnya air liur (unconditioned response). 

Dari eksperimen ini dapat ditarik kesimpulan bahwa untuk membentuk tingkah laku tertentu harus dilakukan berulang-ulang dengan pengkondisian tertentu. Pengkondisian itu dengan melakukan semacam pancingan dengan sesuatu yang dapat menumbuhkan tingkah laku tersebut. Karena itu teori Pavlov dikenal dengan respondedconditioning atau teori classical conditioning. 

Menurut Pavlov, pengkondisian yang dilakukan pada anjing tersebut dapat juga berlaku pada manusia. Peranan orang yang belajar bersifat pasif karena untuk mengadakan respon perlu adanya suatu stimulus tertentu. Stimulus itu sendirilah yang menyebabkan adanya pengulangan tingkah laku dan berfungsi sebagai penguat.

- Teori Belajar Connectionisme oleh Edward Lee Thorndike 

Tokoh yang dikenal sebagai “Father of modern educational psychology” ini adalah seorang Guru besar di Columbia University. Ia lahir di Massachusetts pada 31 Agustus 1874 dan wafat pada 9 Agustus 1949. Thorndike mengemukakan bahwa belajar adalah suatu proses interaksi antara stimulus (yang mungkin berupa pikiran, perasaan, atau gerakan) dan respon (yang juga mungkin berupa pikiran, perasaan, atau gerakan). 

Dari pengertian tersebut, wujud tingkah laku itu bisa saja dapat diamati ataupun tidak dapat diamati. Thorndike melakukan percobaan pada seekor kucing yang dimasukkan ke dalam sebuah kotak yang di dalamnya banyak labirin. Di ujung yang lain disediakan makanan. Maka kucing dengan membaui akan berusaha mencapai makanan tersebut walaupun dengan mencoba-coba dan kadang salah (trial and error). 

Namun dengan mencoba berkali-kali, suatu saat kucing tersebut akan langsung dapat menuju tempat makanan tanpa salah. Thorndike juga mengemukakan beberapa hukum tentang belajar sebagai berikut: 

1) Hukum Kesiapan (Law of Readiness), yaitu keberhasilan belajar seseorang sangat bergantung dari ada atau tidaknya kesiapan. 

2) Hukum Akibat (Law of Effect) yang implikasinya adalah apabila diharapkan agar seseorang akan mengulangi respon yang sama, maka diupayakan untuk menyenangkan dirinya, misalnya dengan hadiah atau pujian.

3) Hukum Latihan (Law of Exercise), yaitu bahwa hubungan stimulus dan respon akan semakin kuat apabila terus menerus dilatih dan diulang. Sebaliknya, hubungan akan semakin lemah jika tidak pernah diulang. Maka makin sering pelajaran diulang, maka akan semakin dikuasailah pelajaran itu. Teori belajar Thorndike juga disebut sebagai aliran “connectionism”.

Guy R. Lefrancois menyatakan “Thorndike referred to his learning theory as a theory of connectionisme”. Thorndike berpendapat bahwa teori belajarnya berkenaan dengan teori hubungan (connection). Belajar merupakan peristiwa-peristiwa terbentuknya asosiasi-asosiasi antara peristiwa-peristiwa yang disebut stimulus (S) dengan respon 

- Teori Belajar Operant Conditioning oleh Burrhus Frederic Skinner 

Ilustrasi belajar matematika.

Photo :

• U-Report

Burhuss Frederic Skinner lahir pada tanggal 20 Maret 1904 di sebuah kota kecil bernama Susquehanna, Pennsylvania. Ayahnya merupakan seorang pengacara dan ibunya seorang ibu rumah tangga yang baik. Ia merefleksikan tahun-tahun awal kehidupannya sebagai suatu masa dalam lingkungan yang stabil, di mana belajar sangat dihargai dan disiplin sangat kuat. Skinner mendapat gelar BA-nya dalam sastra bahasa inggris pada tahun 1926 dari Presbyterianfounded Humilton College. 

Skinner adalah seseorang yang aktif dalam berbagai kegiatan, seperti melakukan berbagai penelitian, membimbing ratusan calon doktor, dan menulis berbagai buku. Skinner menjelaskan perilaku manusia dengan tiga asumsi dasar, di mana asumsi pertama dan kedua pada dasarnya menjadi asumsi psikologi pada umumnya, bahkan juga merupakan asumsi semua pendekatan ilmiah. Ketiga asumsi tersebut adalah:

a. Tingkah laku itu mengikuti hukum tertentu (behavior is lawful). Ilmu adalah usaha untuk menemukan keteraturan, menunjukkan bahwa peristiwa tertentu berhubungan secara teratur dengan peristiwa lain. 

b. Tingkah laku dapat diramalkan (behavior can be predicted). Ilmu bukan hanya menjelaskan tetapi juga meramalkan. Bukan hanya menangani peristiwa masa lalu tetapi juga masa yang akan datang. Teori yang berdaya guna adalah yang memungkinkan dilakukannya prediksi mengenai tingkah laku yang akan datang dan menguji prediksi itu. 

c. Tingkah laku dapat di kontrol (behavior can be controlled). Ilmu dapat melakukan antisipasi dan menentukan/ membentuk tingkah laku seseorang. Dalam teori Skinner penguatan dianggap sangat pentinguntukmembentuk tingkah laku. Menurut Skinner, ada dua macam penguatan, yaitu Reinforcement positif, yaitu efek yang menyebabkan tingkah laku diperkuat atau sering dilakukan. Dan reinforcement negatif, yaitu efek yang menyebabkan tingkah laku diperlemah atau tidak diulangi lagi.

Ciri-ciri teori belajar behavioristik

Ilustrasi belajar di kelas.

Photo :

• U-Report

Berikut perbedaan teori behavioristik dengan teori belajar lainnya:

- Mengutamakan pengaruh lingkungan.

- Hasil pembelajaran fokus pada terbentuknya perilaku yang diinginkan.

- Mementingkan pembentukan reaksi atau respon.

- Bersifat mekanistis atau dilakukan dengan mekanis tertentu, misalnya meminta maaf.

- Menganggap latihan itu adalah hal yang penting dalam proses pembelajaran.

Demikian ulasan tentang teori belajar behavioristik. Semoga artikel ini menambah wawasan kamu dan bermanfaat.